淘碟(贾樟柯推荐365部当代最精彩的碟片)

为影像时代的到来而欢呼
贾樟柯
2001年某一天，《北京晚报》刊登了一条新闻：在北京电影学院文学系办公室抓获了一名盗版DVD商人，此人宝藏来电影学院向师生推销DVD，结果被颇有版权意识的学生揭发。文学系也因为向盗版商提供场地而受到牵连。民间的说法更为生动，据说告发盗版商的不是学生，而是同操此业的盗版同行。这听起来像黑帮电影中的情节，尤其是发生在著名的北京电影学院更增加了其荒谬感。1999年中国刚开始流行DVD时，这名盗版商人从外省来到北京，每天背一个挎包到电影学院经营他的事业。半年后他买了一辆摩托车，得以在北京高校间奔跑；2000年换成了一辆二手吉普，到抓获他时，人们发现他刚刚买了一辆崭新的桑塔纳轿车。
这故事从经济和法律的角度理解当然表明在中国存在着严重的知识产权问题，但从文化的角度看，更应理解为我们的国家存在着巨大的电影需求。虽然我们在最高产的时候曾经每年拍摄过250部左右官方电影，但来自其他文化的作品，那些感动和影响过人类的电影经典却与我们长久隔离。在盗版DVD流行之前，很难想象一个普通市民能够看到戈达尔的《筋疲力尽》，或者塔柯夫斯基的《镜子》这样的作品。甚至象《教父》、《出租汽车司机》这样广受欢迎的美国电影也难谋其面。人们对电影相当陌生，也无法分享100多年来人类通过电影积累起来的文化经验。
这种状况直到1995年以后才逐渐开始改变，但谁也没有想到能够打破电影控制的是那些来自广东、福建沿海的盗版DVD。这些沿海地区的渔民曾经用木船为中国人带回来了索尼牌录音机和港台地区的流行音乐，15年后他们又用同样的方法，从香港、台湾偷偷带回了电影。VCD流行之前，因为家用录像机和VHS录像带的价格一直居高不下，因而在家庭中观看电影并不普遍。但到了1995年，中国南方城市突然出现了十几家VCD播放机的生产厂家，在他们彼此的竞争下，VCD产品迅速降价，从开始的3000多元人民币下滑至800元左右。大部分城镇居民开始有能力购买这样的电子产品，一时间安装“家庭影院”成了人们时髦的生活。一台电视、一台VCD机、一台功放和两个音箱就可以成为一个简单的系统。
即使是一部拍摄于1920年的影片，对绝大多数的中国人来说都是新的。那些传说中的电影，那些曾经只知道他们只言片语的导演，那些一直以来以剧照的形式出现在画报上的演员一下子来到普通人的中间，由此引起的对电影的热情是无法扑灭的。对远离影像的中国人来说，这些电影还给了他们自由观影的权利。电影的发现是近100多年来人类最重要的文化成果，人们通过影像传达信息和情感，而影像的直观性，使电影具有了超越文字的能力，即使是一名西西里岛的文盲，他也能通过《偷自行车的人》了解得西卡的精神世界。因而，当不合理的电影政策被不合法的盗版行为攻破时，我们陷入了一种尴尬的悖论。但无论如何，这已经成为一个文化事实，影像来到了普通中国人生活中。
人们正沉浸在权力回归和电影所带来的双重喜悦之中。1999年，同样廉价的国产DVD投放市场，人们开始更新设备，观看音画质量更好的DVD制品。似乎也是为了回应这种技术的升级，盗版商们开始提供比VCD时代更为精彩的电影。费里尼、安东尼奥尼、塔柯夫斯基、戈达尔、罗麦尔、黑泽明、侯孝贤，几乎所有电影史最重要的作品都有了翻版。可以毫不夸张的说，街边的那些影像小店，正在成为我们大众的电影资料馆。这些电影点燃了青年人的电影热情，增加着我们的视觉经验。如果你有时间在网上浏览那些电影论坛，你会发现很多年青的影迷已经相当专业，在他们的发言中到处都是真知灼见，到处都是真情实感。DVD，网络，DV摄影机配合在一起，正在改变着传统电结构。
现在，我自己也每天流连在这些DVD中。1993年，我考电影学院时和主考老师谈了20分钟戈达尔的作品，每一秒钟都如坐针毡，因为其实那时候我一部他的电影都没看过，所有关于他的知识都来自杂七杂八的报纸或杂志的介绍，那时候中国人是在“读”电影，而不是“看”电影，这是我们的荒谬和尴尬。但这一切已经过去，因为影像来到了我们的时代。
这是我们的福

365部当代最精彩的碟片，每一位高品质碟迷的必备收藏和必须经历的365个夜晚！
37个国家和地区，韩国，日本，法国，美国，意大利，俄罗斯，伊朗......世界上最经典的电影饕餮！

一、中国大陆
2、黄土地
3、霸王别姬
4、活着
5、菊豆
6、小城之春
7、蓝风筝
8、小武
9、任逍遥
10、站台
11、鬼子来了
12、北京风很大
13、头发乱了
14、东宫西宫
15、妈妈
16、月蚀
17、安阳婴儿
18、开往春天的地铁
19、铁路沿线
20、扁担姑娘
21、十七岁的单车
22、天上的恋人
二、中国港台
24、天浴
25、越快乐越堕落
26、红玫瑰与白玫瑰
27、阮玲玉
28、蓝宇
29、甜蜜蜜
30、女人四十
31、暗恋桃花源
32、少女小渔
33、饮食男女
34、喜宴
35、卧虎藏龙
36、春光乍泄
37、花样年华
38、东邪西毒
39、榴莲飘飘
40、悲情城市
41、海上花
42、千禧曼波
43、牿岭街少年杀人事件
44、独立时代
45、一一
46、爱情万岁
47、河流
48、你那边几点？
三、美国：
50、走出非洲
51、燃情岁月
52、英国病人
53、美丽心灵
54、沉默的羔羊
55、与狼共舞
56、辛德勒名单
57、夜晚降临前
58、勇敢的心
59、美国丽人
60、阿甘正传
61、布拉格之恋
62、甘地传
63、死亡诗社
64、安尼·霍尔
65、美国往事
66、楚门的世界
67、莫扎特
68、肖申克的救赎
69、飞越疯人院
70、本能
71、闻香识美人
72、基督最后的诱惑
73、纯真年代
74、落水狗
75、低俗小说
76、卡夫卡
77、野战排
78、猎鹿人
79、天生杀人狂
80、开罗的紫玫瑰
81、蓝丝绒
82、穆赫兰道
83、性、谎言、录像带
84、雨人
四、日本
86.八个梦
87.乱
88.影子武士
89.袅袅夕阳情
90.战地圣诞节快乐
91.御法度
……
五、越南
130.三轮车夫
131.青木瓜之味
132.偷妻　
……
六、伊朗
135.何处是我朋友的家
136.生生长流
137.橄榄树下的情人
……
七、巴西
152.中央车站
153.我，你，他们
154.蜘蛛女之吻
……
八、西班牙
157.关于我母亲的一切
158.活色生香
159.基卡
……
九、英国
177.迷墙
178.鸟人
179.追梦者
……
十、南斯拉夫
211.没有天空的城市　
212.爸爸出差时
213.茨岗人的时代
十一、葡萄牙
215.爱欲修道院
216.信
217.回家
十二、德国
219.乐满夏湾拿
220.直到世界末日　
221.里斯本物语
222.柏林的苍穹下
……
十三、芬兰
230.没有过去的人
十四、瑞典
232.秋日奏鸣曲
233.芬尼与亚历山大
234.呼喊与细语
……
十五、希腊
239.雾中风景　
240.尤利西斯的注目
241.永恒的一日
十六、法国
243.新桥恋人
244.坏血
245.阿黛尔·雨果的故事　
……十七、意大利
十八、俄罗斯
315.牺牲
316.乡愁
317.烈日灼人
……
十九、新西兰
326.钢琴课
327.圣烟
328.生命中的最痛
二十、印度
330.季风婚宴
331.性经
……
二十一、韩国
335.漂流浴室　
336.八月照相馆
337.春逝
……
二十二、阿根廷
346.官方说法
二十三、捷克
348.给我一个爸
349.深蓝的世界
350.爱欲之果
二十四、瑞士
352.希望之旅　
二十五、以色列
354.折翅
二十六、波兰
356.十诫
357.生命的烙印
358.薇罗尼卡的双重生活
……
二十七、丹麦
364.最美好的愿望
365.芭贝特的盛宴
366.征服者佩尔
……
二十八、荷兰
371.人咬狗　
372.风的故事　
……
二十九、比利时
377.托托小英雄　
378.罗塞塔　
三十、加拿大
380.雪中的恋人
381.美洲帝国的衰落
……
三十一、澳大利亚
386.爱情小夜曲
三十二、泰国
388.黑老虎的眼泪
389.晚娘
390.素里约泰　
三十三、尼泊尔
392.喜马拉雅　
三十四、墨西哥
394.情浓朱古力
395.爱情如狗　
三十五、匈牙利
397.磨菲斯特
三十六、马其顿
399.暴雨将至
三十七、波斯尼亚
401.无主之地
三十八、土耳其
403.后宫的规条

看看自己有多少部没看过，了解一下自己到底是不是影迷！！[em04][em10][em10][em04]

[此贴子已经被作者于2003-12-29 17:05:25编辑过]

看来盗版挣钱。。。。。。。
嗯，元旦我要倒腾点盗版东西卖卖。。。。。

元旦,我要出去买点倒版碟片去.
照着伊聊mm的单子去买,
如果能从妮子mm那买,那就更好啦.

好阿好阿，多多光顾我的小摊，打折哦。。。。。。。毛片白送两张！

呵呵，我一定来哦……做托……

发表于2003年出版《贾璋柯电影-故乡三部曲之任逍遥》一书《转贴》
在《站台》上放下了沉重乡愁的贾樟柯终于可以《任逍遥》了。在他的这部新作里，贾樟柯开始他的调侃。《任逍遥》里有不少有意思的和他以及他的电影有关的小细节。例如那个在影片一开始唱歌的疯子就是贾樟柯本人，而片中时不常出现的小武哥则是贾樟柯另一部电影《小武》的主人公。在这部片子中小武似乎仍然在干他的“手艺活儿”，因为影片开始没多久他就被便衣给抓了，而后来他被放出来之后，斌斌问他不是进号子了吗，他回答说那还不是跟”在家”一样。另外还有小武哥跟斌斌买碟那段儿，他问斌斌，有《站台》没有？没有。有《小武》没有？没有……
   
    《任逍遥》的背景地从汾阳移到了大同，一个更大些更躁动些的城市。大同这个城市还曾经出现在贾樟柯的一部纪录片《公共空间》中。贾樟柯说，之所以选择这座城市，是“因为大同对我来说是一个传说中的城市。每一个山西人都说那儿特别乱，是一个恐怖的地方，我就想去那看看。而且当时真的有一个传说，对我特别有诱惑。就是传言大同要搬走，因为那里的煤矿已经采光了，矿工都下岗，然后正好是开发大西部，说要把所有矿工都迁到新疆去开采石油。传说那里的每个人都在及时行乐，普通的餐馆都要提前30分钟定好。” 在这样一个“特殊的”或者说实际上也是很具代表性的中国城市中，贾樟柯所关注的仍然是处于社会边缘的人群。片中的主人公小济和斌斌是“混社会的” 而女主角巧巧则是个野模。他们都是那种过了今天不知道明天该干什麽的人。小济说“活那末长干嘛呀，30岁就够了”。斌斌对于按摩女“混口饭吃吧“的回答则是“吃口饭混吧”。 “任逍遥” 在这个片子里有两个出处，小济的任逍遥出自是庄子，乔三告诉巧巧，巧巧又告诉小济，“任逍遥就是想干嘛干嘛”。而斌斌的任逍遥则出自任贤奇，他和女朋友在卡拉OK里约会，一起唱“让我悲也好，让我悔也好，恨苍天你都不明，让我苦也好， 让我累也好，随风飘飘天地任逍遥”。贾樟柯在一次访谈中说：“在这样一个飞速前进的压力之下，人们有一种莫名的躁动、莫名的兴奋，一种非理性的生活态度，得过且过，享受生命的欢愉，过度地寻找快乐，没有节制地生活。在这种生活态度背后，有一个非常悲情的原因：很多人看不到明天，有种‘临终前狂欢’的气息在里面。整个电影在拍的时候也是一直在寻找这种气息。” 贾樟柯的镜头语言很好地诠释了这种躁动与兴奋，人们对于自由的渴望，追寻，以及一定程度上曲解。
   
    但是总的来看，电影的在情节设置上有些磕磕绊绊。当贾樟柯把他的焦点放在表现城市中”空间感”的主题上，情节似乎成了他对一系列表现山西大同这个衰败的工业场景所散发的独特的 “公共空间”理解的附属品。”公共空间”的含义很多，可以指具体的人群集合的地方，也可以是抽象的属于大家共享的概念。电影作为文化的载体，在其中出现的“空间”都不是单纯的物理意义上的，而是带着某种社会文化附加值。这些空间不仅仅是电影中人物活动的背景，也是构成电影所要表达的特定历史文化环境及其变迁的一个重要元素。因此当贾樟柯在他追求“真实记录”的电影原则的同时，如何重新表达构成 “真实记录”的一个重要元素――“空间”变成了他的核心。正如贾樟柯所说： “过去的空间和现在的空间往往是叠加的……空间叠加之后我看到的是一个纵深复杂的社会现实。这里我们将电影中大量的建筑和城市表达的“空间”概念理解成“场所”可能更容易把握。其中“空间”和“场所”在概念上不同之处在于后者更强调了人群在空间里自我体验的因素。场所可以看作是一种主观的对空间的理解和感受。
   
    片中的最有特色的就是那种叠加的空间。这些空间的功能随着时代的变化已经发生转移，成为一种非常态的公共空间。那个几乎废弃的汽车站候车厅是一个最好的例子，《公共空间》里也选用的这个地方。这个场景在《任逍遥》里用了两次：一次是在一开始斌斌和小济出场，还有就是斌斌和他的女友分手。这个空间应该算是片子里面最大的室内公共空间了，汽车站前厅已经成了台球室，而候车大厅则废弃在那里，可能曾经改成过舞厅。从它的状态中最容易看出这个城市的兴衰变化。缓慢的全景镜头充分的表现了候车厅的物理性状态和它的历史痕迹，最细节的一点是斌斌和女友最后一次见面时，两个人坐在大厅一角的类似咖啡座似的一个地方，那种曾经很流行的火车座如今残破不堪，昏暗的光线下，已经破了的椅背翻着边儿。片中一个极富个性的室外空间是位于巧巧家住的居民区和公路之间的干涸的河床。从河床上穿过是从居民区到公路上的公共汽车站的一条近路，很多人这样抄近路就在河床上走出一条路，并且还在靠近汽车站的位置搭了一座简易的小桥。河床上零零散散的扔了不少垃圾。城市之外的大同有众多的工厂，矿区，运媒的过道，这些对表现荒寂和贫瘠的工业形象再好不过。虽然这些空间本身不是一般意义上的公共空间，但一场没有观众看的促销演出，使得这些消极的环境被塑造成一种特殊的公共空间，暗示了工厂矿区这些特殊人群所拥有的公共空间的形象以及它的衰败。这些空间往往是无人管理的，就像是那些社会上无人关注的边缘群体。这和片中另一些概念化的空间，象什么“纺织厂的，”“七中的”等等形成了对比。而这些非常态的公共空间是不具名的，或者已经丧失了它所具名字的含义而又缺乏新的含义，成为一种模糊不清的暧昧空间。这也能折射出在其中活动的人们的心态，就像斌斌的妈妈，20年的工龄4万元买断，而接下来又能做什莫呢？这种心态在《小武》中也曾描述过，拆迁的人们抱怨着，“旧的拆了，新的又在哪儿呢？”
   
    除此而外，其他一些大众活动空间也表现出一定的个性，有医院，银行，戏院，迪厅这种大一些的，还有饭馆，发廊，居委会，修车铺，卡拉ok包厢，牙医门诊部，派出所办公室等小型的。室外场景描写当然少不了对城市中正在消失的老房子的街道，躁动着的人流川息不停的大街，居民楼室外乏味肮脏的环境等等。值得一提的是，对于大同这个古迹众多的古城而言，贾樟柯对那些地方文化遗产没有表现丝毫的兴趣。除了极少的借用民居表达城市面貌改变的场景外。任何古建筑遗物（最有名的比如上，下华严寺，善化寺，近郊的云岗，远郊的悬空寺，应县木塔）从未闪入到镜头里。这是我比较欣赏贾的作品的一个方面。因为他没有媚俗的玩弄地方文化符号。这个特点也同样体现在前两个片子里。对山西人而言，那些占全中国75%以上的地上文物---古建筑完全不是他们现在的生活。长镜头是这些空间最基本的表现方式。比如卡拉ok包厢里的数个场景。镜头的位置除了一两次转到电视画面上外基本上是固定的。有时，贾在镜头处理的风格也试图有些改变，比如在饭馆那段小济和巧巧的对话。镜头在两人之间强烈切换。最后瞬间消失在整个饭馆的全景里。不过我不大喜欢这段，尤其是借用《低俗小说》的故事来暗示最后抢劫的剧情。这段本身还是蛮有戏剧性，但我觉得看上去有点象整个电影杂音，与整体风格不是很协调，大概贾樟柯舍不得忍痛割爱。
   
    还有一种不被人注意的空间形式就是交通工具。交通工具对空间的表现有两种，一种是本身的空间形式，另一个是作为联系公共空间的方式（从一处到另一处）。对于前者，影片里有三个不同的场景。一个是小面包车，一个是公共汽车。还有就是演出活动的大蓬车。值得注意的是巧巧感情变化的转折点都是发生在这些移动的交通工具的空间里。她第一次和小济的正面接触就是在小面包车里。她和乔三的正面冲突就是在演出活动的大蓬车，她和小济感情第一次融合的时刻就是在公共汽车里。而她的感情变化也成了整个剧情里戏剧性变化的转折点。这些在交通工具里不稳定的空间形象正是暗示了影片里人物之间感情的不稳定。对于交通工具的后一个作用，小济的摩托车是最重要的一个元素，虽然它本身没有具体的空间特征，但是它成了剧情人物塑造的基线。摩托车在片首就是成为把斌斌带入到城市街道的工具。然后是带着小济从城里到厂区见到巧巧。然后是出现在运媒的国道上小济找到巧巧，但他放弃了摩托车和巧巧坐上公共汽车。接着它成了小济把巧巧从在厂区的乔三手里抢过来的工具，把巧巧带到了似乎属于他们俩的世界--宾馆里。表现摩托车最精采的一段应该是小济试图爬上河床的那段。这段长镜头表现影片里人物生存状态的象征含义不必多说。但就车本身就带给了这些人物与普通人不同的路（行人可以走那座桥）也是别有一番滋味。摩托车最后把角色带到了储蓄所去抢劫，一个他们心理上能承受的最边缘的地方。而斌斌失败后，小济独自一个人骑着摩托跑了。这一段在国道上的戏应该说还比较精彩。最后小济再一次放弃了它，坐上了长途汽车。
   
    在《任逍遥》这部片子里，更多看到的是贾樟柯对电影本身问题的理性探讨。个人强烈的乡情不再是创作的原始动力。因此不再看到象《站台》里那种他追求最纯粹的“真实性”的信念和他个人感情欲欲待发却又强烈压抑之间的冲突。尽管这种冲突对创作本身有益。但这些激情已经完成贾樟柯寻找自己电影位置的使命。正像他自己的独白一样“我自己从28岁拍电影到现在32岁，这些年过后我自己惟一的收获就是越来越理性，而我原来是一个极度不理性的人”。如果说《任逍遥》在情节上唐突的一面，正是贾樟柯对他以前的作品里沉迷于浓浓的乡情的反省走向理性思考的写照，尽管这样的思考不够完美。但追求真实依旧是他创作的核心，正像众多他的同龄导演一样，在精神上承担了以前的中国导演没有过的“说真话”的义务，他们在纪录片中寻求到的关于“真实”的灵感维持他们的创作激情。《公共空间》的拍摄给了贾樟柯《任逍遥》的灵感：“当我觉得我自己的生活越来越被改变，求知欲越来越淡薄，生活的资源越来越狭小，纪录片的拍摄让我的生命经验又重新活跃起来，就像血管堵了很长时间，现在这些血液又开始流动。因为我又能够设身处地为自己的角色去寻找依据，我又回到了生活的场景里，并从那里接到了地气。”另外，应该说《任逍遥》里dv的运用也正好是贾樟柯迈出这一步的一个契机。Dv的经济性使长时间不停机的连续拍摄成为可能，这给了贾樟柯拍摄到更“真实”的镜头的机会，任逍遥的机会。

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