[转帖]四大石窟造像

公元460年，叮叮当当的铁锤敲凿声，响彻在山西大同武周山南麓的山崖间。有位和尚
正指挥着千百名工匠，在进行着一项宏伟的工程——凿窟造像。这个和尚就是北魏文成
帝任命的和尚统领昱曜。当时，佛教势力极盛，北魏统治者大都信奉佛教，所以，凿窟
造像的工程轰轰烈烈地进行了三十多年。云冈石窟是由皇帝和上层统治阶级直接负责开
凿的，其规模宏大 ，“雕饰奇佛，冠于一世”。东西绵延一公里。现存主要洞窟有53
个，造像51000尊，在砂窟上排成一座气势壮观的“雕刻群”。

　　其中的佛、菩萨、供养人、童子，各有神情，对动态的刻画，对服饰衣纹的处理，
技巧娴熟自如。第八窟门两侧三头八臂的摩醯首罗天和五头六臂的鸠摩罗天，形象丰满
、自然，独具特色。第七窟顶和第九窟窗顶部的飞天形象，健捷有力，环绕莲花飞旋，
是比较突出的作品。后一时期的飞天形象，越发显得轻灵、飘逸，窟内图案装饰的高度
成就更加引人注目，既渲染了气氛，也烘托了主题，各窟门华丽繁密的装饰，显出帝王
气派的豪华与尊贵。

　　云岗石窟在移植外来佛教艺术的同时，继承和发扬了汉代博大深沉的艺术传统，整
体感强，着力表现了含蓄、内在的气魄和力量。它作为北魏早期佛教艺术的中心，给各
地石窟艺术以巨大的影响。

　　位于甘肃河西走廊的莫高窟属于玉门系砾岩，不能雕刻，所以窟内主体是彩塑。彩
塑均为泥质造像，有单身像和群像，佛像居中心，两侧侍立弟子、菩萨、天王、力士、
少则三身，多则十一身。最高的大佛达33米，最小的菩萨仅10厘米。四周为佛经故事的
壁画。 　　龙门石窟座落在河南省洛阳伊水两岸。自北魏至宋代相继开凿，有二千一
百多个窟龛，10万尊造像。龙门石窟以古阳洞和宾阳洞为代表。古阳洞中的主尊释迦牟
尼结跏跌坐，面颊丰满，略带微笑，左右胁侍菩萨仪态庄严肃穆。洞内两壁井然有序地
排有三列大龛，小龛则数以百计。龛楣、龛额的图饰设计奇制诡异，细致灵巧。宾阳洞
中的佛像，西部修长清秀，高鼻大目，微露笑意，左手向下屈三指，右手向前仰伸，这
种手势意指佛示说法，主尊前有两只姿态雄健的石狮，左右侍立阿难、迦叶二弟子及文
殊、普贤二菩萨。窟顶中央雕刻莲花盘，周围有流云，飞天在云中自由翱翔。前壁及南
北两侧，有四层精美的浮雕。

　　麦积山石窟在甘肃天水县东南的麦积山上。该山状如农村的麦秸垛，因此得名麦积
山。从北魏至清代，历代有凿窟，但在一千五百余年中遭受地震、风化、水渗破坏，至
少已有三分之一的窟龛崩毁，现存有194处，大小泥塑与石雕像七千八百余件，壁画有
一千三百多平方米。麦积山的泥塑有圆塑、高浮雕、粘贴塑、壁塑四种，数以千计的与
真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣。从属约16米的佛像到10厘米的小塑像，从神圣的
佛到天王脚下“金角银蹄”的牛犊，都精巧细腻，栩栩如生。这些塑像把神人格化，生
活气息浓厚，令人感到亲切。

　　在四大石窟以外，还有许许多多石窟和摩崖造像，各有自己的风格，只是规模略小
罢了。

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