/遥控
??午后的阳光明亮耀眼,透过空气和尘土的稀薄混合物照在大梁城的马路上.马路上各式各样的人都有,熙熙攘攘穿流往来,为街上的噪音贡献着自己的分贝.大梁城是魏国的首都,一个庞大而又繁华的城市,它的城市规划不会让后世的历史学家们动心,但却会使当时身在此城中的人们激动万分.马路两旁的店铺林立,汇集了各色货品.行人们在大街上四处闲逛,虽然可能什么都不买,但他们都很高兴.因为他们觉得在充满活力的太阳下看着四周物质文明的极大丰富而度过整个下午是一件很愉快的事,至于这些货物是不是自己的或者自己会不会买甚至有没有钱买倒是无关紧要的,毕竟有大学问家说过，人生最重要的是过程,所以大梁城的人们对任何事的结果都漠不关心,包括逛街,即使这种兴高采烈的逛街结果可能会是自己在马路上被车撞到也是一样.而且马路上也没什么车.车是有地位的人才能乘坐的,全城有地位的人不多.再说有地位的人也不会到这里来,原因是这样亲自上街购物会使自己的地位看起来低许多.
??因此朱亥坐在铺子里面,放眼望去，街上除了人就是灰,除了灰就是人.阳光下来来往往的人在他眼里都差不多.他习惯性的观察着行人的体型神态和身体的运动,经过他铺子前的每一个人毫无例外的被他的眼神割断喉咙放光血，然后按照骨骼的自然缝隙肢解成一块一块适合于出售的肉块，比如大排小排脚爪下水.因为他过去是一个侠客,而现在是一个卖肉的屠夫,这是一种职业习惯.
??侠客这个行当如今已经不吃香了,第一因为赚不了钱,第二因为经常有生命危险。因此大多数侠客都转了行.在过去当侠客也并不是一件容易的事,这需要一定的先天条件,无疑朱亥有这种条件.他身高将近两米,两臂有勇力且脚力非凡,假如放在现代肯定能成为运动场上的健将级人物.需要说明的是当时大梁城并没有合适的体育运动供人们闲暇娱乐同时释放在工作生活中积累的紧张情绪,体育运动的这个功能是在日后才被发现的.所以全大梁城地位并不那么高的人们只能在炎热而无所事事的下午拥挤到马路上来漫无目的地一圈一圈逛街,而朱亥也就只能坐在铺子里面看人同时被人看.
??其实朱亥本来也可以转职去干别的行当.他有一张很英俊的脸,配合上他的身材,当个电影明星或者职业模特儿是没问题的.但是他发现一个英俊的屠夫赚起钱来更方便,因为整个大梁城的菜篮子是被女人垄断的.她们经常挎着个小篮子费力的穿过充满着汗味和尘土的街道到他的铺子上来买猪肉,化上两三个小时把猪肉细细的翻动挑拣,让白生生的手臂和褪了毛的猪皮猪肉交相辉映,一边拿眼瞟他,有一搭没一搭的和他说话调情,全然不顾摊子上的猪肉会失去耐心.日子久了,城里的姑娘们学会了买肉的技巧,就是先在买之前蹲点踩盘子,看清他的铺子里摆着哪些货色.假如缺少猪头肉,那么她们就指名要求猪头肉,这样猪头肉就成为了她们和他之间很好的话题,他会帮她们特别的从铺子后面的加工厂里去拿.最后她们拿着一小块猪头肉心满意足的离去,知道朱亥以后每当看到猪头肉的时候就可能想到自己.
??集市上流传着关于朱亥的说法,说他当屠夫是为了满足屠杀的欲望,很多人神神秘秘的相互交头接耳说朱亥以前是个侠客,杀人不眨眼.这些传说更坚定了大梁城的姑娘们到他的铺子里买肉的决心.而朱亥对此不屑一顾,他觉得这些传说根本就不值得成为传说.他以前是侠客,这就像死猪以前是活猪一样是明摆着的.假如一个年轻英俊有气质的男人毫无理由的成为屠夫,那么他一定做过侠客.
??至于屠杀的欲望,这更是他从来没有过的.他现在就连杀猪也有点厌倦了.但是生意还是要做的,太阳还是要升起的,所以猪还是要杀的。为此他特意设计了一台大型的用来杀猪的机器,放在铺子后面的加工厂里,来代替亲手操刀.这台机器凝聚了他掌握的全部的解剖学知识,一头猪从左边的入口进去,再从右边出来时已经成为各种零零碎碎的能立刻被出售的前腿后臀猪心猪腰等各种零件了.猪陶醉在机器完美和谐的运行节奏中,以为自己体会到了宇宙的秩序,根本不知道自己死了.假如他把这台机器里关于猪的数据换成关于人的数据,那么这台机器肯定就是世界上最好的杀人机器,或许还会成为世界上最好的侠客.
??这台机器的优点还体现在它尊重每一头猪的尊严.每头猪在进入入口后都会被纪录在案,它们的姓名住址性别年龄身高体重被填写在一张出生证明上然后归档.当各种肉制品从出口掉出来后,这头猪又会得到一张死亡证明.这两张证明简单扼要而又不失庄重的纪录了猪的一生,告诉它们终于不是白白的在世上活了一趟.一般的侠客在杀人前后是不会做这种工作来让被杀者得到安慰的.
??由于前来买肉的姑娘们总是要求购买一些肉案上没有摆出来的货色,朱亥不得不把这台杀猪机器放在铺子后面的加工厂里,以便随时进行操作.有时候姑娘们会改变心意,想起家里要买的其实不是紧俏的猪头肉而是面前多得是的肋条,她们就只好取消刚才的订单,这样刚被朱亥塞进机器里的猪就会显得很冤.为此朱亥特意在机器上做了一些小小的改动,当猪从入口进去后,只要在十分钟内按下机器上的取消按钮,猪还能活蹦乱跳的从入口退出来.同时因为程序严谨性的要求,猪退出来的时候系统会注销它的出生证明.这个改动使得系统的复杂度一下子提高了,因为在这段十分钟的期间内,我们无法知道猪是活着还是死了.它可能是活着的,也可能死了,但这一点无法通过打开机器来进行验证,任何打开机器的方法都有可能导致原本活着的猪的死亡.所以在这个十分钟内,猪的状态是一个表示活着的量子态和一个表示死了的量子态的叠加.
??朱亥就住在加工厂边上.有一次一个过分热情和好奇的姑娘执意要参观他的房间,参观过程中她除了对房间里过去朱亥侠客生涯留下的兵器十分关注,也对房间外散发血腥味的杀猪机器表示了极大的兴趣.朱亥告诉她这是制造猪肉的地方.这姑娘和绝大多数大城市里的姑娘一样,虽然吃过猪肉却没见过猪走路,所以她趁朱亥不注意从机器的入口溜了进去,等到朱亥发觉的时候已经过去了五分钟.这台机器虽说是为了猪设计的,但人和猪的基因超过百分之九十是相同的,所以很难说人和猪在死亡面前有什么不平等.他连忙按下机器上的取消键,这时不到百分之十的不同基因发挥了作用,姑娘没有从出口变成肉块出来也没有从入口完整的退出来,她从此消失了.档案里只有她的出生证明,没有死亡证明或出生证明的注销文件,她必定在这台机器的某个角落里,以一种不确定的量子态存在着.他不敢打开机器,因为这样可能伤害本来活着的姑娘.任何粗暴的干预世界运行的行为都是只有侠客才会做的,而他现在只是一个屠夫.这台机器并不因为一个姑娘的消失而有所损坏,它仍然自顾自完美的执行杀猪的任务,它对猪仍旧是极其有效的,无数的猪一如往常的出生和死亡.只不过从此以后朱亥在往机器里放进活猪后,总是满腹疑云的望着出来的肉块.
??在这个闷热的下午,来买肉的姑娘并不多,因为家里吃肉的人不多.这两天城里很多男人都参加了军队,浩浩荡荡一路烟尘开往赵国去了.他们没有参加每天下午无聊的例行闲逛,但这两种行为其实是差不多的,因为他们也并不关心到赵国去干什么,结果又是什么.一个侠客或者曾经是侠客的人是不会去参加这种集体的无意识行动的,这有悖于侠客精神.所以朱亥仍旧坐在铺子里看着门外的马路,把路上的行人在想象中杀了一遍又一遍,直到一个男子穿过他左一刀右一刀的目光来到铺子前.
??那个男子很恭敬的对他说我的老板请朱先生去吃饭.朱亥心里本来已经把那个人大卸八块了,听到吃饭二字只得又把他拼起来套上衣服,这才看见那个人身上穿的是信陵君家的工作服.信陵君是魏国的公子,喜欢亲近人才,天下知名.朱亥不知道信陵君为什么邀请他吃饭,但他隐约知道这和他本来是个侠客有关.那个男子又加上一句说是侯嬴侯先生向信陵君推荐您去的。于是这个猜想就被证明了.
??侯嬴是他的朋友,七十多岁了.他们成为朋友是因为他们以前都是侠客.侠客与侠客之间存在着一种单纯的亲近感,这种友爱朱亥在一般人身上没有见过,只是在他告别侠客生涯开始卖肉之后才在待宰的猪身上看到.在面对杀猪机器时,猪们预见到共同的命运,于是就惺惺相惜,以沫相濡.侯嬴从侠客的工作岗位上退下来以后,就决定去当隐士.通常隐士没有能力隐于朝廷,隐于山林又太寂寞了,所以隐士们一般隐居在像大梁城这种地方.侯嬴是大梁城东门的看门人,他固执的认为这个职位有着强烈的哲学意味以及现实意义.
??侠客和隐士的血液在侯嬴身上冲突而调和.在十几年里他一直想为大梁城做些什么.起初他想为东门设计一个十字路口交通控制装置,用绿旗和红旗指挥过往行人的前进和停止,后来他发现这根本就是画蛇添足,因为东西方向进出城门的人总是从城门下通过,而南北方向沿着城门走的人总是从城门上经过,东门是一个设计得十分出色的立交道口.但是行侠仗义的精神还是找到了发挥的地方.大梁城的东面有一座小山,挡在城外的路上.虽然这片地区不属于侯嬴的管辖范围,他还是坚持年复一年的搬山运土,把整座山夷平了.这座已经不存在的山就被人们叫做夷山,东门便被称为夷门.侯嬴成为了街头巷尾的话题,人人都知道他隐名埋姓默默无闻为大梁城做了大好事.
??他的名声传到了信陵君的耳朵里,信陵君很高兴,立刻去拜访侯嬴.因为信陵君有一个古怪的嗜好,就是搜集隐士.四大公子都喜欢搜集人才,但是各有各的专项.信陵君搜集隐士,孟尝君搜集侠客,平原君搜集美女,春申君搜集小人.这四种人才各有长处,假如运用得好,美女和小人比隐士和侠客更有用,不过运用得不好的话就更糟.对信陵君来说,侯嬴是一个绝妙的搜集对象,因为侯嬴是侠客和隐士的混合,就好像一只猫和狗的杂交品种对于一位专门研究哺乳动物的学者一样.从侯嬴身上信陵君看到了新的搜集方向,接下来他准备收集美女与隐士的混合,以及小人与隐士的混合,这样他就能超越其他三位公子.但不幸的是,小人是不会愿意去当隐士的,而美女就算想当隐士别人也不会让她当.
??于是信陵君把侯嬴拜为上宾.朱亥想起有一次侯嬴跑到他的肉铺里来买肉的情景.男人通常不会来他这里买肉,所以这是一件很奇怪的事.何况侯嬴还一副心不在焉的样子,老是往铺子外面看.这年头就是到朋友的铺子买东西也得小心挨宰,侯嬴是个精明人,这样做必定有原因.朱亥顺着侯嬴的眼神往外看,便看到信陵君的车停在门外,信陵君和随从们站在外面的阳光和灰尘中耐心等着侯大隐士.朱亥就明白了侯嬴的目的和信陵君的目的.附近的人们很少见到这么有地位的人和这么有地位的车,领导的视察使他们激动不已,便纷纷上来要求和信陵君等人合影留念.同时信陵君的人也很少见到铺子边上活生生的猪以及新鲜的野粪,同样激动的和它们合影留念.朱亥的铺子外边呈现出一派人猪同乐融融泄泄的场面,信陵君在人群中间微笑着,这使得朱亥的心怦怦直跳,他所期盼的世界大同似乎已经渐渐展现在他面前.也许就是从那天起朱亥对信陵君有了好感,因此现在那个男子邀请他去信陵君家吃饭,他就答应了下来.
??当朱亥来到信陵君家,所有的人都很高兴.信陵君的高兴是因为他听说朱亥也是一个侠客和隐士的混合体,侯嬴的高兴是因为他的朋友接受了邀请,朱亥的高兴是因为看到别人对他的到来表示高兴,其他宾客的高兴是因为人来齐了终于可以上菜了.侍从们穿梭往来,在每位与席者的面前放上大大的菜盘,盘子里是一头煮熟的整猪.朱亥敏锐地觉察出这些猪都来自于自己的铺子.同样的猪会获得不同的命运,有的被零零碎碎的卖到各家各户，简简单单的放在水里煮熟了事,有的则风风光光的被卖到王侯之家体面而精心的被煮熟.结果都是煮熟,人和猪却都看重过程.对人来说也是如此,好比信陵君生于王侯之家,他就会显得与众不同.首先是外表,信陵君是魏安厘王同父异母的弟弟,每一代的王族总是能通过美女来使后代越来越漂亮,站在遗传学的角度上看,王族到了第五代,体内的美女血统就占十六分之十五,到了第十代就占五百一十二分之五百一十一,因此信陵君很漂亮.除此之外他还继承了优雅的礼节和餐桌技巧,朱亥看见他拿起面前的餐刀,在整猪的腹部整齐的切开十字型的口子,在这方面他的技巧比之杀猪的毫不逊色.
??朱亥学着信陵君的样子帮自己面前的猪切了腹.绷紧的肉皮向四个方向卷起褪到一边,露出猪肚子里的菜色.在猪硕大的腹腔内,整整齐齐的放着七样小菜,分别是用猪身上七个地方的内脏和肉,以世界上七个国家各自的地方风味烹调制作的,且按照七国的版图形状分别对应摆放.朱亥一边吃一边留意着侯嬴与信陵君之间的谈话,侯嬴正在向信陵君分析一些天下大事以及国际大气候之类的小问题.无疑的,侯嬴肚子里装满了纵横七国的知识,这把信陵君的注意力从猪的肚子上吸引了过来.朱亥很清楚他的能力,聪明有计谋,但只是一个侠客加隐士,信陵君没那么聪明,却是著名的公子.最聪明的人往往不能站在政治的高峰.
??侯嬴解说的正是最近在赵国首都邯郸那里发生的由地区争端演变成的国际冲突.这次的赵国危机的原委和最新动态已经在大梁城的民间广为流传.危机的起因是秦昭王派兵包围了邯郸,大家都猜测秦国的目的是要改进秦王族的血统.当时其他六个国家都彼此通婚,君主或多或少都沾亲带故,好比赵惠文王的弟弟平原君就娶了信陵君的姐姐.秦国远处西陲,王室与其他六国的血缘就远的多,大概要追溯到三皇五帝才沾上边,甚至可能得回溯到非洲夏娃.秦国一直冷冷的看着别国玩换亲游戏一代代越来越漂亮,最后忍不住了也想参加.但是这时候六国和秦国之间的血缘已经太疏远了,以至于认为与秦联姻简直就是在和猪通婚.他们不屑一顾的把秦国排斥在自己漂亮的文化圈子之外.于是秦国愤而发誓一定要让猪蹄踏遍天下.没有文化就没有文化,秦国努力的发展生产,他们培育出的三秦肥猪肥壮有力,国力成为了七个国家中最强大的.数百年来秦国与六国对峙,无数侠客隐士美女小人在风云变幻中登台亮相,只求在历史上留下自己的名字,根本不管未来会不会有人关心这些陈年往事.
??邯郸被围,平原君的夫人也就是信陵君的姐姐写信向弟弟求救,魏国就派将军晋鄙带了十万大军去救援.秦国知道了马上威胁魏安厘王说要把三秦猪肉的出口价提高百分之两千.魏国的猪肉一向是从秦国进口的,魏安厘王不得不考虑提价的后果.一直以来魏国总是有人对市场被秦国控制提出种种看法.民间流传的说法是秦国的猪是用死猪当饲料养大的,因此人吃了这种猪肉可能会发疯变得同类相残,还有种说法是秦国的巫师在猪肉里加入了病毒,目的是要让魏国的士兵全部感染,这样在战场上秦国巫师只要一念咒语魏国的军队就会瘫痪.不管哪种说法,秦国反正是不怀好意.但是说归说,说这话的人自己也舍不得不吃这种价廉物美的猪肉,所以秦国还是牢牢地把持着世界猪肉市场.魏国本身的养猪业已经式微,猪肉提价必然会引起外汇平衡财政预算人民情绪等等一系列的问题.不能继续出兵,因为这样会引起秦国报复,也不能退兵,因为赵国一定会在国际上说魏国见死不救连猪都不如,所以魏安厘王立刻让晋鄙的部队停止前进,采取观望态度.
??这使得信陵君很着急,他面对着盘子里的猪肉,说不清是爱还是恨,只好猛吃一气.在座的其余诸人胃口也不错,一边吃一边提出了不少解决方案.一个研究生物的说不如就不要管赵国了,大家学秦国不要相互通婚,因为这样可能导致近亲繁殖.一个研究历史的说虽然秦国的物质文明发达,但是精神文明不能和六国相比,就算秦国吞并六国最后还是会被六国的文化同化掉.一个研究经济的说其实我们可以不要吃猪肉改吃老鼠肉,谷仓里的老鼠又肥又大,硕鼠正是魏国的特产连诗经上都有称赞的.朱亥听了就开始想象假如自己的铺子改成卖老鼠肉还会有多少姑娘会上门,想着想着就忍不住笑了起来.信陵君辛辛苦苦的忍住嘴里快要吐出来的猪肉,疑惑的看着朱亥,以为他特别喜欢吃老鼠肉. |
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