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人,追求什么?[转帖]

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Adela 发表于 2003-7-23 05:30:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
若是我曾经虚伪的表达,那是我的不敬;若是我曾经顺从的暧昧,那是我的罪过。

一、 形而上的背叛
世间最不应该发生的背叛只发生在人的身上,那便是形而上的背叛。灵魂欲求背叛肉体,肉体欲求背叛灵魂。正如米兰-昆德拉所说的,肉体是重的,灵魂是轻的。肉体向往稳定的大地,而灵魂向往莫测的天空。他们的相互背叛,造就了人。于是,人便是一根绳索,悬于神性与兽性之间。灵魂与肉体愈是强健,愈将斗争不止;而若一方足够强大,则将是无争的安宁;若两者都很孱弱,则将是无为的纷争。

二、 爱情
爱情是一种疾病,是自然构造于生殖欲望之上的谎言。也是肉体制造的灵魂的假象。相爱,与其说是爱一个人,不如说是爱一个生殖的迷雾,一个自我的幻想。有着强健灵魂与肉体的人,永远不会被其征服。拜伦式的只享受肉体而不恋爱,其实为一种最不能被模仿的方式。因为,要有何其强健的灵魂才可能漠视肉体所带来的幻觉!

三、 物质生活
通过形而上的背叛与爱情例证的解析,可以大概了解到,人,是与灵、肉的强弱紧密相联的。而物质生活体现了灵魂与肉体的运动方式。当一个人极度饥饿的时候,肉体便以超常的张力驱逐灵魂。正因为肉体此刻无可置疑的强度,人的精神便是安宁的。许多宗教崇拜者以少量的饮食、享乐甚至残酷的戒律使自己安宁。事实上,这不但不是在否定肉体而且恰恰是在感受、扩大肉体的力量。正因为肉体的饥饿强大到可以驱逐灵魂的作用,这种驱逐思考的方式是他们得以安宁的法宝。而绝大多数人不断追逐物质的生活,正是不断追逐着肉体的匮乏感,从而不予给予灵魂以空间。正是这种方法,人们不假思索地“幸福”生活。而这种追逐一停止,一满足,正如绝大多数人所知道的,反而觉得索然无味,而灵魂的躁动逐渐出现。或许,可笑的是,有许多人认为这是不甘懒惰积极进取的美德的体现。

四、 平衡
对哲学或者自然科学有整体了解的人,都会知道和谐的可贵。不和谐意味着无法循环,事物朝着一个方向运转,那终将是一潭死水。和谐也似乎意味着势均力敌,意味着平衡。如同黑格尔的真理说——两个极端取中点便是真理。
但是,在人的身上不存在这种意义的和谐,或者说这种和谐恰是不和谐。人的和谐只存在于灵魂与肉体的大不平衡状态。灵魂与肉体的匹敌只意味着战斗。正如一开始所说的。
然而,和谐仍旧以另一种方式存在。试想一下这个有趣的悖论:有一个人,只想追求灵魂而不顾及肉体,于是肉体的力量膨胀到驱逐灵魂的强度,于是这个人转而追求肉体。也就是说,只追求灵魂的人终将以追求肉体而收场。
所以,和谐只存在于灵与肉的任一方的压倒性胜利。

五、 意义的终结
中国的思想中,少有意义的地位。而西方的思想中,意义是个基本问题。其中最有趣的问题莫过于——人生有什么意义或是目的?
这是一个逻辑与宗教崇拜者的问题。在逻辑中,问题可以有因有果,顺利推导、解答。似乎有了主语,必将会有谓语、宾语。于是,有了上帝造人、以及“上帝”这个主语。有了“上帝”则顺理成章的有了人存在的目的和意义。就好像是人造了茶杯,茶杯就有了一定的目的与意义。现代哲学则摒弃了这些,而建立了所谓的存在主义、虚无主义。但这又是一个可怜的玩笑:不停追求满足饥渴灵魂的人终于归于灵魂的彻底饥渴。比如,尼采、维特根斯坦、萨特。
但是,值得注意的是。灵魂的彻底饥饿并不等同于虚无和痛苦。彻底的饥饿的先决条件是普通的饥饿被满足了,也便是说彻底饥饿的先决条件是超常的丰富。不停追求饥饿灵魂的人与不停追求饥渴肉体一样是安静的、愉快的。只有同样强健或同样羸弱的灵与肉才导致痛苦,而后者是真正的虚无!

六、 价值观
这是一个与“意义”同样愚蠢的假设和推论。其愚蠢在于,并不是先有价值观而后有行为,而恰恰是现有行为后有价值观。价值观便是人的可笑的自我辩解与自我陶醉。人追求的取向,本就是与生俱来的,是盲目且非理性的。这里,又是一个悖论:非理性的选择产生理性。
正由于这种非理性,我有勇气说(当然,这勇气是慢慢形成的),追求灵或是肉,是同等的。并不存在孰优孰劣。有许多喜欢讽刺追求肉体的人,事实上,这讽刺往往出于嫉妒。因为这些人有着与灵魂相当的肉体,在他们看来,自己没有追求肉体是一种牺牲、是一种痛苦。虚荣的痛苦也源于此者。
对我来说,我宁愿看到足够强健的肉体或灵魂。而非自我煎熬的痛苦的人。

七、 教育
任何一种教育的目的就是最大限度的制造满足社会需要的人,改造人的本性。
教育教导人们学会有限的知识,但不要想的、知道的太多。教导人们索取物质,但不要希望的太多。换言之,任何一种教育都在努力的平衡人的肉体与灵魂,使它们都足够孱弱以适应社会。只有少数强健的人可能幸免。
于是,无数孱弱的人被制造出来。而每个人的天生的长处都被打磨殆尽。成批一模一样的人被生产出来。
这些孱弱的人,渴求小小的满足,小小的爱恋,满足之后便是小小的苦恼与悲伤。永远不会明晰的明白什么,只是茫然的奔向坟墓。就像蜂巢里无数的工蜂,茫然的奔命。与其说这些是人,不如说是一种可怜的动物更加确切。

八、 结语
关于人的追求,紧密的关系到人的双重性、关系到这种双重性的永恒背叛,这也是人最大的特点,区别于其他动物的特征。
追求灵魂与肉体任一方的足够强健,欢畅地生活!

作者: sethking
五湖四海 发表于 2003-8-18 23:29:25 | 显示全部楼层
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